Denizer
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导演：
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托马斯·施图伯
主演：
剧情：
ZweiTagenachihrerGeburtstagspartyverschwindetThomasAltmannsFrauAnja.Thomasmeldetsiealsvermisst.SchnellstehterselbstunterMordverdacht,daesbelastendeSpurenzugebenscheint.ThomasAnwltinLaviniaBertokzerschlgtaberdieArgumentederKriminalbeamten,dieweniginderHandhaben.Lavinia,eineattraktiveFrau,istberühmtdafür,jedenProzesszugewin...
导演：
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刘易斯·阿诺德
主演：
剧情：
故事描述普通工薪阶层女性Sam（Sheridan Smith）被夹在两个世界之间——一方面，她是个忠于家庭的贤妻良母，过着平凡的日常生活；另一方面，她在危险的内线交易中越陷越深。看上去Sam只是个什么都不懂的办公室清洁女工，和成千上万清洁女工一样干的是「零时工合同」（zero hours contract）工作。每当金丝雀码头（伦敦金融区）的办公室文员都回家休息，便是她们开始擦窗、扫地、倒垃圾的时间。一天天起早贪黑，只能赚几个辛苦钱。更糟糕的是，Sam因为沉迷于在线赌博早就债台高筑。但是Sam具备许多人都部具备的先天优势：她是极少数能最早获悉宝贵的股市信息的人。如果应用得当，所有的愿望都能成真，她很快就变成大富婆了。
导演：
剧情：
Overlookedbyhistory,PauliMurraywasalegaltrailblazerwhoseideasinfluencedRBG’sfightforgenderequalityandThurgoodMarshall’slandmarkcivilrightsarguments.Featuringnever-before-seenfootageandaudiorecordings,aportraitofMurray’simpactasanon-binaryBlackluminary:lawyer,activist,poet,andpriestwhotransformedourworld.
主演：
剧情：
故事主要讲述BauuaSingh鲍亚·辛格(ShahRukhKhan)，他是一个爱挑战的人，充满魅力和智慧，又有点傲慢。他出生在一个富裕的家庭，然而身材矮小的他，面对爱情时也曾受到嘲讽和讥笑，在寻找爱情与勇气的路上面临诸多挑战。
导演：
剧情：
由FernandoSolanas监制并任摄影和剪辑，找来自己当年的老搭挡OctavioGetino和一群“解放电影小组”的成员，个个都是阿根廷新浪潮里的革命派人物，拍摄了这部长达210分钟共12章节的黑白纪录片，真实记录下1969年5月29日阿根廷人民走上科尔多巴市的街头反抗翁加尼亚（Ongania）军事专政的场景，阿根廷反抗独裁争取自由之路由此开始。“解放电影小组”（GrupoCineLiberación）由Solanas和OctavioGetino、GerardoVallejo三人组建，吸收了一批当时优秀的新浪潮导演，以拍摄纪录片为主，虽然其成员各自的政治信仰不尽相同，有些信仰马克思主义，有些则推崇贝隆主义，但对独裁专治的共同憎恶使他们走到了一起。而“解放电影小组”也与阿根廷左翼先锋导演RaymundoGleyzer的“CinedelaBase”、古巴ICAIC的革命电影、巴西新浪潮、及玻利维亚的JorgeSanjines共同奠定了拉美第三世界电影运动的基础。本片是继《燃火的时刻》后拉美影史上又一部重要的政治纪录片，在71年柏林电影节上全体创作人员共同获得了FIPRESCI奖。
导演：
主演：
剧情：
德国表现主义代表作品 A 公元4世纪的犹太教法典(Talmud)中提到过Rava造golem的事。Rava的全称叫Rabbi Abba ben Rav Hamma，他造了一个不会说话的“人”。他把这个“人”送到Rav Zera面前，由于它对问话没有反应，Zera就说：“你准是由我的某个同行造的。回归尘土吧。” (Sanhedrin 65b) ?在宗教意义上，只有上帝造的人才是完整的人，才会说话，而Rava造的不是真正的人。按照犹太传统，当时那些拉比（Rabbis）和大贤（Sages）都能造人或者动物Golems，这并没有什么特别之处。 B Golem的传说后来逐渐改变，十七世纪由布拉格的Rabbi Loew（Rabbi意犹太教的学者）创造了一个Golem来保护住在犹太区的犹太人免遭反犹主义的暴力侵扰。为避免麻烦，故事中的学者总是在Golem完成它的使命以后，再自觉地把它重新变回为无生命的泥土。一天，Rabbi忘记将Golem变回泥土，当城市所有人已经作礼拜去了，Golem发怒毁坏全城。这个故事架构一直到十九、二十世纪都还在文学著作里出现，最著名的是Gustav Meyrink的《Der Golem》，在一九一五年普遍被阅读，值得探究的是，这样的小说刚好出现在工业革命的时代。这反映了人们对于科技所带来伦理的挑战的惶恐。 C 1920年由Carl Boese和Paul Wegener执导的经典默片Der Golem, wie er in die Welt kam (The Golem How He Came Into the World) 就是改编自Gustav Meyrink的小说。这部影片集中体现了德国表现主义艺术的特点，对Fritz Lang等导演产生过重大影响。其中精心设计了手提灯光、煤油灯光、火炬等一系列光源效果，用于表现人物的心理状态，营造影片的环境气氛。这种具有表现力地运用灯光效果的方法，最终发展为所有德国电影形式表现的一大特征，同时也为电影恐怖片的造型的表现手段提供了经验。 D Golem的传说同样也是玛丽·雪莱的著名科幻小说《弗兰肯斯坦》的来源之一，不过不同的是：传说中的Golem笨拙、鲁莽，既不知道自己有多大的力量，也不知道自己有多笨或者有多无知；而在玛丽·雪莱笔下，维克多·弗兰肯斯坦所创造的怪物虽然莽撞，但却善于学习，极富人性，懂得痛苦、同情、怜悯、爱慕、悔恨等等人类的情感，甚至比年轻的弗兰肯斯坦本人还成熟些。十八世纪的启蒙运动由提倡理性主义发展到后期，理性开始压抑人的情感，理性主义变成一种冰冷僵硬的东西。于是在德国兴起了反对启蒙运动的浪漫主义运动，十九世纪前期，浪漫主义文学席卷欧美，玛丽·雪莱的《弗兰肯斯坦》就是在这个背景下诞生的。不过在通俗文学中反理性反科学的倾向总是显得有些矫枉过正，科学和科学家的形象被简单化、平面化，这种描绘“科学怪人”的方式在默片时代的德国表现主义电影中曾经十分兴盛，后来一直在好莱坞许多拙劣的科幻片（这种片子的一大特点就是不断拍摄越来越拙劣的续集）中继续。 E当代科学哲学研究最热门的一个方向是科学知识社会学（SSK），研究方法是深入到科学具体研究过程中，细致考察经费筹集、论文发表等每一个环节，研究科学知识是如何建构起来的，强调社会因素在建构过程中的作用。SSK的代表人物柯林斯和平奇在1993年出版过一本普及性的小册子，名字就叫Golem，翻译成《勾勒姆：关于科学人们应知道些什么》。柯林斯坦诚地说，他这部书是想用“勾勒姆”解释“科学”，“我们试图证明它不是一个邪恶的造物，只是有点疯狂（或译成‘傻’）（it is not an evilcreature but it is a little daft）。不要责备勾勒姆科学的过失；是我们人类在犯错误。如果勾勒姆尽力做其自己的事情，它不应受到责备。但是我们不能奢望过多。勾勒姆尽管强有力，它却是我们的文化（art）或者我们的技艺(craft)的造物。”SSK常常被斥为带有反科学倾向，但可以看出，它与浪漫主义时期的反科学倾向完全不同。它所描绘的科学形象丰满，有血有肉，它所谓的“反科学”无非是要抹去那些被强加于科学的重重面纱，还科学一个真实的面目，绝非19世纪简单的拒斥、贬低科学。
导演：
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罗胜
主演：
剧情：
Zachisaserialwomanizerandaconman,whoonedayfallsforagirlnamedLiLing.Shemakesthebestporkribsoup(thefilmstitleisCantonesefornicesoup).However,soupisnotenoughtokeepZachfaithful.HesoonfallsforLiLingsyoungersister,LiEr,anattractiveandgorgeousyounglady.TheystartanaffairbehindLiLingsback.ThingsarenotassimpleastheyseemwhenLiErtriestoconvinceZachtomurderheroldersister.
