金玉

导演:程东海　　编剧:胡全新!程东海　　主演:金玉婷!李小强　　片种:故事片　　范例:剧情　　出品单元:北京万恺通文明传媒无限公司!束缚军艺术学...　　长度:87分钟　　出品年月:2010　　剧情简介　　这部片子是一部小本钱片子,说的是煤矿工人刘逢声在一次矿难中幸免,挚友双喜瞒哄本相说他从井里没下去。矿上赔了一笔抚恤金,而刘逢声为此躲进深山。村子都以为逢生曾经分开人间,而他的老婆金杏掉掉落了矿上抵偿的一大笔钱。在村子,亲戚!街坊!债户!同窗各色人等都纷纭找上门,演出了一场世间悲笑剧。刘逢声在深山备受煎熬,金杏在村子受尽炎凉。有一天,刘逢声忽然回到了村子……

剧中报告一群被旁人称为[The Boys]的义警,他们专门应付由于本身才能而腐烂﹑黑化的超等豪杰。而他们的大目的就是败絮此中,败絮此中的豪杰团队[The Seven],以及治理团队﹑掩饰黑料的企业[Vought]。

大学刚结业的屌丝青年齐小飞退职场频仍遭遇袭击。一次偶尔的机遇,他穿梭到现代成为了皇太子,同时他发明之前的友人跟职场上的引导共事们在现代也拥有了差其余身份。齐小飞他还没在皇宫受罪多少天,就被皇上以交锋方法派到了黎州查案。太子微服私访,交友了在茶马旧道上往来的盐帮!茶帮等江湖权势；还碰见花椒世家令媛玉娇,发生倾慕之情。外地恶霸周老爷身为金枝玉叶,把持一方欺负嫡平易近,想与盐帮茶帮协作寻觅“花椒秘籍”藏宝图被拒。周老爷在外地堆栈安插了各路眼线探听“藏宝图”的新闻。（齐小飞）皇太子凭仗聪慧才智!公理跟勇气,男扮女装潜入周家找到了周老爷的种种罪证,终极与商帮们一同战胜了周老爷,还黎州嫡平易近一方平静。

林黛玉（王文娟 饰）离别父亲,天各一方来至荣国府的外祖母家,碰见了表兄贾宝玉（徐玉兰 饰）,两个玉儿志同志合,互为良知。宝玉跟黛玉偷读西厢,明白相互的情意；之后宝玉劈面批驳薛宝钗,在袭人眼前为黛玉正名；因金钏一事,令郎哥饱受一顿毒打,惹来祖母!姊妹的关怀。更因一次误解,令黛玉演出葬花一幕。宝玉渺茫中道出苦衷,却为袭人得悉。袭人将之诉于王夫人,王熙凤献出移花接木的调包计,假借林女人之名让宝玉娶宝钗为妻。这边厢,锣鼓喧天共贺新秀；那里厢,林女人泪经心逝世魂归太虚……本片依据中国古典名著「红楼梦」主要段落改编,由有名越剧扮演艺术家王文娟跟徐玉兰携手出演。有名导演李翰祥昔时曾在上海看过徐玉兰的扮演,并将其经典作风及唱腔应用到片子「金玉良缘红楼梦」中。©豆瓣

大型高清电视纪录片《千年菩提路》项目简介项目名称：《千年菩提路》出品方：北京嘉源海文化传媒有限公司中央新闻纪录电影制片厂项目类型：大型高清电视纪录片集数设置：发行版42集每集30分钟播出版未定项目定位：佛教自2000年前的东汉时期传入中国后,于弥补儒学在人的终极关怀方面的欠缺之余,又与中国本土文化从不断碰撞融合,而至于生根发芽,最终成为支撑整个华夏民族的三大文化基石之一。大型高清电视纪录片《千年菩提路》将深入中国大地乃至周边邻国的名山古刹，探寻历代高僧苦修弘法的悲行大愿，以历史和人文为审美取向，避免教理教义的讲解及探究，以期梳理出一条中国佛教传承、发展2000年的历史脉络，还中国佛教原本清晰的形象。创作缘由：永平8年，公元65年，古印度僧人摄摩腾、竺法兰徒步穿越帕米尔高原，以白马驮带经书和佛的画像，来到东汉辉煌的首都洛阳。自此，一个名叫“佛陀”的印度圣者那智慧的声音便在广袤的中国大地上回响了2000年。从悠远到真切，由隐约而振聋发聩。今天，我们看到汉语、藏语、巴利语等三个语系佛教在中国大地上并存，我们看到谈佛学佛的人越来越多，我们看到佛教名山的香火日炽一日。但是另一方面，由于历史的原因，这一派兴盛的背后，人们对佛教的误解其实是越来越多，距离佛陀的智慧也越来越远了。那么佛教为何选择了中国？儒释道曾经有过怎样的碰撞与融合？历代大德高僧谱写了多少传奇华章？佛教又为每个华夏子民构筑了怎样一个精神的家园？已故前中国佛协主席赵朴初居士曾经这样写道：“人类文化发展是一个连续不断的过程，传统文化和现代文化不可能完全割断。我们要汲取传统文化中一切有价值的精华来充实发展社会主义的民族新文化。中国传统文化也包括佛教文化在内。”正是基于这样的认识，基于全面梳理中国佛教历史的宏大愿心，基于建设和谐社会的现实需要，历经五年精心筹备，我们终于获准走进中国大地的每一个佛门重地，用我们的镜头记录下那一尊尊庄严的佛像，那一处处修行的胜境，那一摞摞传播久远的经书，那一个个存留在历史中的高僧大德。这是一个难得的机缘。这是一次规模空前的制作。有中共中央统战部、中国国家文化部、国家民委、国家宗教事务局、国家旅游局、国家文物局等国家六大部委鼎力支持，有楼宇烈、温金玉、李应来、陈红星等一批中国佛教界专家和学者，为节目的内容严格把关，我们有充分的理由相信，《千年菩提路》必能于尽展中国佛教魅力之余，引领我们每一个人，对中国佛教的历史及现状进行一次全方位的探寻和解读。制作阵容：《千年菩提路》将采用目前最先进的HD高清电视技术，按照国际标准进行拍摄和制作。其创作团队云集了当下中国纪录片创作的精英。在《故宫》原班创作队伍的基础上，摄制组还在音乐创作、三维制作以及再现拍摄等环节上邀请国内外的顶尖专业人士和制作团队加盟。他们的到来无疑将为该片的制作水准提供强劲的保障。主要内容：《千年菩提路》将以寺庙的兴衰、人物的命运、不同佛教宗派的法脉传承为线索，勾勒中国佛教2000年来传播和发展的历史轨迹。其主要内容涉及32个在中国佛教史上具有代表性的寺庙以及与之相关的大德高僧。附分集梗概：白马驮经（上、下集）新的千年已经来临。当时间带着战争的硝烟，以及无数帝王将相、名流高士渐渐远去以后，在中国洛阳，在古老的邙山脚下，一个来自朝圣者的顽强足音，已经在洛河北岸绵延流淌了2000年。集中了中国有佛教以来许许多多个“第一”的白马寺，传说其名字源于“永平求法”，源于“白马驮经”的故事。今天，我们蓦然回首，却发现当年求来的竟是一种更加开阔的思维，而白马驮来的是我们祖先所未曾关注过的整整一个人类彼岸的世界，是中华民族所赖以繁衍传续的其中一块文化的基石。白马寺的故事告诉我们，中国佛教绝不仅仅是佛像、佛经、僧尼和寺庙，佛教其实就在每一个中国人的一言一笑中，佛教就在你和我同样流淌的血液里。净土信仰（上、下集）自魏晋以降，净土信仰以其简单易持的修行法门赢得了广泛的影响，以至于今天已经成为信众最多的一个佛教宗派。翻开2000年的中国佛教发展史，我们可以看到，在早期印度佛教与中国本土文化的初步融合，在佛教由高墙大院的皇宫秘术逐步演变成为中国普罗大众的精神资粮，在佛教不断走向中国本土化的每个进程中，净土信仰无不起过至关重要的作用。现在，仅凭口宣“南无阿弥陀佛”以及手持念珠这两个由净土宗流传下来符号，每一个中国人都能迅速勾画出一个中国佛教僧侣的标准画像。而这一切，居功至伟的不能不首推庐山东林寺的释慧远。他以及他以后的历代净土祖师们的身体力行对中国历史的影响广泛且深远。东行记（上、下集）他是一个外国人，却一路东行来到中国，不惧危难，以弘扬佛法为己任；他的一生充满传奇，曾于出家后被迫娶妻生子，曾被指责不守法度；他被皇帝视为国之重宝，从而直接导致了一场抢夺他的战争；他在当时世界的中心——长安主持着规模空前的佛经译场；他对弟子立下誓言，自己主持翻译的佛经300余卷，如果没有谬误，那么他的身体焚化后，舌头将不会焦烂。他，就是所译汉语佛经至今流传最广的一代佛学大师——鸠摩罗什。师戒自从有了僧团，随后就有了戒律。那么什么是戒律呢？弘一法师说：“……有一天佛看到地下不甚清洁，佛随手就拿扫帚来扫地，于是许多的大弟子，看到佛既亲身扫地，也就过来帮扫，一时就扫得十分清洁。扫了之后，佛即到讲堂里去说法，说：若人扫地，能得五种功德……”惟贤法师说：“……僧团生活本来没有戒律，比如过午不食吧，有一次一个僧人夜晚去乞食，正好下大雨，雷电中一位孕妇看到了，吓倒在地，于是妇人向佛抱怨。以后，佛就规定过午不食了。……戒律被制定出来很多年都没有人犯规，是在多年以后才有人犯戒。……”在福鼎的平兴寺，我们看到：守戒的僧人，虽然头上没有烫戒疤，但面容、神态异常美好；于是他的心照见你的心也美好起来，见彩云、见飞天、见自性。东土释迦（上、下集）晨钟幕鼓，时光流转，古寺在这一份挥洒不去的悠远与沧桑中，伴隋梅花开花谢1400余年。“国清讲寺”，一个“讲”字恰好道出了国清寺在中国佛教历史中的渊源和地位。这是一代帝师的修行道场。这是中国佛教第一个宗派的祖庭。这里至今仍然传承着智者大师所创立的天台一脉的博大圆融的佛家精神。帝国高僧（上、下集）我们驱车奔向这座古城，去寻找唐朝，寻找长安，寻找玄奘。历史的痕迹已经模糊不堪了。好在我们身上流着和他同样的血，使我们能够透过现代物质文明的滚滚洪流，依稀窥见他踽踽独行的身影。玄奘，中国佛教思想的集大成者，中国佛教文化最高潮的推动者，中国最具世界影响力的知识分子。少林寺（上、下集）一座闻名天下的古刹。“天下功夫出少林”。世界上迷恋中国武术的人们将这里奉为圣地，喧嚣之上，人们似乎忘记了，这里还是达摩“面壁九年图破壁”的地方，这里是中国禅宗的祖庭。禅宗之静，武术之动，如何合而为一？那些名扬四海的少林僧兵，难道不受杀戒的约束吗？少林功夫，是传自达摩祖师吗？穿越现实与历史的迷雾，我们寻找达摩，寻找真正的少林……六祖慧能（上、下集）这是一位佛教宗师的一生传奇。他出生在流放犯人的边荒之地；他幼年丧父，在贫穷困顿中长大；他曾经是一个以砍柴为生的樵夫他没有上过学，是一个文盲；他一闻而悟，千里求法他为法忘躯，历尽艰辛他领禅宗衣钵，开顿悟法门，成为中国佛教承前启后的一代宗师。他建立了中国化、生活化、平民化的禅宗体系，使当时佛学思想界如风行草偃，气象一新，影响所及，整个文化领域无不因其溶铸而生机勃发。本片通过对禅宗六祖慧能一生的故事介绍，让人们了解在中国佛教历史中，禅宗是如何中国化、社会化、平民化、生活化的发展历程。守望华首（上、下集）从迦叶尊者到虚云大师；从蜀汉有寺到今天汉传、藏传、南传三系佛教在此集结。华首门，这个矗立在鸡足山的佛教圣地，始终默默守望着这片苍山洱海间不息往还的挑夫、马帮以及帝王将相，任时光奔流。瞬息即起的云雾呼吸便散；山间隐居的行者隔崖相望；般舟道传出佛号悠远清凉。
佛祖捻花、迦叶微笑；这片山峦，这片道场，历经千年，温和而坚决。终南山没有人能数清楚终南山里曾经有多少寺院，或者有多少隐士的茅蓬。从华夏文明在中原兴起，长安城正南的终南山里就开始有修行者的踪迹。今天，终南山的春夏和秋冬跟数千年前或许已经有很多不同，但是每一个前来探访隐士又失望而归的人都会突然间意识到，正是这条地处中国西北的古老山脉，一直代表了中国汉文化的内省方向，成为中国文化一个深刻反思的场所。清凉五台山（上、下集）作为文殊菩萨的道场，被称为“清凉胜境”的五台山位居中国佛教四大名山之首。自东晋十六国时起，各宗高僧来台活动，都把五台山作为弘法传宗的基地，在这个舞台上演绎着中国佛教史上的风雨兴衰。一千七百余年间，五台山佛教呈现出显密诸宗并弘，汉藏佛教共存的独特风采。同时，五台山亦因文殊菩萨道场的缘由，成为汉、藏、满、蒙、土各民族尊奉、海内外知名的佛教圣地。本片将采用五个导演分别拍摄五个短片的手法，来展示这个人文积蕴深厚的佛教文化重地。光明峨眉山（上、下集）走进大大小小的依山而建的寺院，让人倍感庄严的不仅仅是它川南风格的寺院建筑，它精美的塑像，在这些出家人清澈的目光里，我们看见了光明。的确，峨眉山还有另外一个名字——光明山。它是与佛陀的智慧紧紧联系在一起的。没有光，大千世界只能沉于漫漫黑夜之中，没有光，我们黑色的眼睛只能看见黑色，没有光，我们的心灵就无法得到智慧的滋润。峨眉山作为普贤菩萨的应身道场已有两千年的历史。如果说佛教是行为的，实践的，最集中地彰显这种实践精神的就是普贤菩萨，他的十大行愿是佛门修行的重要法门。在普贤的行愿中，我们又能感受到什么？让我们走进峨眉山，去了解它的历史，它的传奇。普陀洛伽（上、下集）佛因山而兴盛，山因佛而扬名。正是佛教传入后，重新赋予了深厚的宗教文化，才使这个传说中的仙岛成为名闻遐迩的天下名山。什么是大慈大悲？什么是观世音？如果你能暂时抛却浮躁，远离都市的喧嚣，来到这一片海天佛国，听梵音讽诵、看海天一色，或许会有机缘重新认识你的人生。九华金地藏（上、下集）安徽九华山，中国佛教四大名山之一。唐代开元年间,九华山被辟为地藏菩萨道场。而大愿地藏菩萨与大悲观世音菩萨、大智文殊菩萨、大行普贤菩萨不同的，是他由一个实实在在的人，古代一位外邦王子——新罗僧金乔觉证得无上菩提后劝化、度脱世人，后被尊为金地藏，是一个真实的比丘形象。金乔觉于九华山潜心修行75年，99岁圆寂。圆寂以后三年“颜状鲜活如生，升动骨节，其声若撼金锁”，建塔之后，“塔址发光如火，光成圆状”。现在流传于世的地藏菩萨形象是光头、手持宝珠及锡杖，为阎罗王之化身。
如今，我们在九华山方圆百里的村镇中依然随处可见人们故老相传的礼佛习俗，如每逢节日拜山、途中不能回头、不能交谈，过年家家吃素等等。而号称“百戏之首”的古老戏曲“目连救母”更保留着许多古老的质朴和神秘。莲师的足迹（上、下集）雅鲁藏布江中部流域这片肥沃的土地，古称“卫藏”。相传由莲花生大师亲手建造的西藏历史上的第一座佛教寺院——桑耶寺今天仍然矗立在这里。桑耶寺，藏文意为"无边寺"、"超出意想寺"、"不可想象寺"。桑耶寺，由于其三层主殿分别呈现出藏、汉、印度三地的建筑风格，故又名“三样寺”。这里，诞生了西藏第一代佛教僧人；这里，是西藏第一座"佛、法、僧"齐全的佛教寺院；这里，是西藏历史上第一座佛教译经院；这里，还有神秘的青扑山、伏藏、西藏度亡书……这里是藏族佛教文化的开始之地，当代藏族文化的本原之一。大昭、小昭寺（上、下集）在全世界的佛教信徒心中，大昭寺，是独一无二、不可替代的圣地。因为这里供奉着佛祖释迦牟尼的十二岁等身像。它见证了汉藏之间长久以来所形成的亲情血缘关系，见证了宗喀巴大师辉煌的成就，见证了第一世达赖喇嘛及第一世班禅的诞生。而供奉着佛祖八岁等身像的小昭寺，随着时代的变迁，如今已成为藏地僧侣们修习藏传佛教密宗密法的最高学府。本片通过对大小昭寺建筑历史和人物故事的介绍，探寻藏传大乘佛教生命力的源头，发现汉藏同胞一致的精神信仰追求之所在。布达拉宫它屹立于雪域高原的红山之巅。它曾是吐蕃王朝的皇宫，而后又成为历代达赖喇嘛的冬宫。它有着辉煌的建筑艺术成就，浓缩着藏民族文明发展的历史，被视为西藏文化的集大成者。布达拉宫，今天虽然隐去了权力的光环，却依然在世人面前彰显着它独特的魅力。拉卜楞寺（上、下集）距今三百年前，一位在西藏修行多年的僧人回到了甘南的故土。他期望在家乡修建一座寺院，一座“成佛永世栋梁的寺院”。显然，这座被称作“拉卜楞”的新建寺院在很多方面不占优势。它没有布达拉宫大昭寺那样深厚的历史，也没有塔尔寺那样特殊的背景，更没有甘丹寺那样显赫的地位，何况它远离藏传佛教的中心——拉萨。它随时都有可能被时光湮没在历史的长河，就像曾经的一座座寺院。然而三百年过去了，从一砖一瓦，一草一木，一座经堂开始，如今，它拥有六大学院，几千名僧人，十一世班禅经师嘉样嘉措，七世贡唐经师华尔丹嘉措等众多高僧…它是如何走到了今天？在岁月的冲刷中依然挺立？这一切的背后又该有着怎样的动荡与沧桑？雍和宫过去，它为了传播藏传佛教用来保全“大清基业万年盘石之安”。现在，人们在这里许下愿望，播种希望，祈求吉祥。它是北京三千寺庙中最与众不同的一个，从雍亲王府到雍和宫，它是一代圣王的诞生地，又是藏传佛教转世灵童的掣签地。它曾联系着政治和宗教,同时又是蒙、藏、汉民族融合的一座桥梁。作为曾经的皇家寺庙，雍和宫25米高的未来佛预示着56亿7千万年以后的故事——众生说法。南传佛教聚居在云南省西南部西双版纳地区的傣族，全族信奉上座部佛教。每座村寨至少都有一座佛寺。每个少年男子都必须出家一次，在寺中学习文化。传承千余年的傣族上座部佛教，融合了地域和民族的文化风俗，超出了纯宗教的意义，所有的民众对自己的信仰，都怀着一种亲切的感情。法门寺（上、下集）1981年8月24日，一道闪电，击倒了陕西扶风县法门寺的宝塔，也开启了一个埋藏千年的秘密。在倒塌的古塔下面，人们发现了一座隐秘的地下宫殿。在2000多件唐代稀世珍宝的簇拥下，世界独一无二的，佛祖释迦牟尼的指骨舍利，面世了。一同出土的，还有一块石碑，记录的是一段惊心动魄的历史，出自1000多年前一位唐代高僧之手。这些沉睡了1113年的文字，透露了大唐帝国盛极而衰的秘密，从中，我们更读到了人们在追寻真谛的道路上，曾经有过的热诚与迷失……洗石庵（上、下集）世上有史记载的第一位比丘尼的灵骨舍利，背后是一段上海滩大家闺秀的传奇人生。洗石庵，在这个雅致而不同寻常的尼庵，云门宗第十三代传人宽能法师将劳作、茶艺以及修行融为一体，四十年践行生活禅，使洗石庵铅华洗尽，成为两广佛法的一处圣地。灵隐寺（上、下集）楼观沧海日，门对浙江潮。这两句诗无疑是灵隐寺在江南文化史中地位和形象的真实写照。慧理、永明延寿、骆宾王、济公。。。。。。儒释相融，禅净合一。久远的传灯历史，丰厚的宗教及人文积蕴，使这个飞来峰下的“仙灵所隐”之地至今仍然于幽静之中透露出勃勃生机。法海真源：一段中国历史的传奇，从起始到终结，背后往往映衬着一个政权的由盛及衰。一座源于表彰忠烈的寺庙，屡毁屡建，先后更换了好几个名字。每个名字既代表着一种迥异的性格，更浓缩了整整一个朝代的悲欢命运。法源寺，在1000多年的世事变幻中，早已不是最初的模样，但这里所弘扬的“法海真源”的佛教精神，却一直传承了下来，至今生生不息。......

25年前，高中生任娜美（沈恩京 饰）一家从全罗道搬到汉城，娜美入读真德女子高中，因方言浓重怯于开口的娜美幸运的得到了同班大姐头夏春花（姜索拉 饰）的维护，并与围绕在夏春花周围的执着于双眼皮的金玫瑰、满嘴脏话的黄珍熙、梦想成为作家的徐金玉、要成为韩国小姐的俞福姬以及沉默傲慢的美人郑秀智等五人结识。在一次和不良少女团对决之后，春花和娜美等七人组成了“Sunny”团体……多年以后，家庭主妇娜美在去医院探望母亲时偶然重逢了身患绝症住院的春花，后者希望在生命的最后两个月内，能够再见当年的Sunny成员。娜美找到金玫瑰，两人委托私家侦探寻找当年的同伴，而那些关于青春的回忆，也在一个个熟悉的名姓后面再次被唤醒。©豆瓣

Amazon以8集首季直接预订漫画改编剧《黑袍纠察队 The Boys》，原创是漫画《传教士 Preacher》的作者Garth Ennis，以及Darick Robertson，而剧集版则由Eric Kripke开发﹑《传教士》剧集版的Evan Goldberg及Seth Rogen负责执导。该剧将在美国时间4月29日的Tribeca电影节上优先播出，然后在7月26日正式上线Amazon。 过去《黑袍纠察队》由Cinemax开发剧集版，但他们没继续后，现交到Amazon手上；这部剧集聚焦在超级英雄的黑暗面，讲述一群被旁人称为「The Boys」的义警，他们专门对付因为自身能力而腐败﹑黑化的超级英雄。而他们的大目标就是金玉其外，败絮其中的英雄团队「The Seven」，以及管理团队﹑掩盖黑料的企业「Vought」。 黑袍纠察队成员有Hughie（Jack Quaid饰，下同）﹑Billy Butcher（Karl Urban）﹑Mother’s Milk（Laz Alonso）﹑Frenchie（Tomer Capon）及The Female（Karen Fukuhara）。Simon Pegg客串饰演Hughie的父亲。 英雄团队「The Seven」成员有Homelander（Antony Starr饰）﹑Starlight（Erin Moriarty）﹑Queen Maeve（Dominique McElligott）﹑A-Train（Jessie T. Usher）﹑The Deep（Chace Crawford）及Black Noir（Nathan Mitchell）。

古代から海を越えて密接に結びついてきた日本と朝鮮半島。仏教伝来、渡来人、朝鮮通信使など知られざる交流を古代から近世までを描く。韓流ドラマで歴史に関心をもった方にもわかりやすく魅力的に見てもらうシリーズ。韓流ブーム以後、民間交流が進んだ日本と韓国だが、いまなお歴史認識は大きな溝となっている。その溝を埋めようと、2002年以来、日韓両政府が主体となり、歴史共同研究プロジェクトが進められている。また、民間レベルでも歴史共通教材が次々と発表され、歴史を共有しようという努力が続けられている。朝鮮半島と日本はどのような関係を築いてきたのか。最新の学術的成果をもとに、古代から近代まで2000年の交流史を通覧する大型シリーズ。【収録内容】■第1回『古代人々は海峡を越えた』第1回は「古代」。女優の笛木優子さんが、日韓の話題の発掘現場を訪ね、弥生時代の稲作の伝来、古墳時代の鉄を通した相互交流を明らかにする。また、近年注目される百済王興寺の発掘の成果を紹介。仏教伝来の真相に迫る。さらに、高松塚古墳壁画四神図に隠された東アジアの壮大な歴史を取材。日韓両国の研究者が海峡を越えた交流の実相を読み解いていく。■第2回『“任那日本府”の謎』「任那日本府」の問題は、今なお日韓の間で議論を呼んでいる。『日本書紀』や、中国東北部の『広開土王碑文』の記述などによって、4世紀から6世紀にかけて、日本が「任那日本府」を通じて朝鮮半島南部を支配したと長らく考えられてきた。しかし、近年の研究や発掘調査によって、その関係性が見直されている。鉄をめぐる知られざる交流や、韓国で発見された日本特有の前方後円墳など、最新の研究成果をもとに、交流の実像に迫る。レポーターは比留間亮司。■第3回『仏教伝来～渡来人がもたらした飛鳥文化～』2007年、韓国の古都プヨの王興寺跡から、約1400年前の金製の舎利容器が発見された。そこに刻まれた文字から、王興寺は577年に創建されたことが判明。日本最古の寺院飛鳥寺とのかかわりが、にわかに注目された。さらに出土品や伽藍（がらん）の配置などから、2つの寺を結ぶ深いつながりが浮き彫りになった。最新の発掘成果をもとに、古代日本と朝鮮半島の仏教を軸にした知られざる交流を描く。レポーターは笛木優子。■第4回『そして“日本”がうまれた～白村江の敗戦から律令国家へ～』「倭」から「日本」へ国号を改めたのは、西暦700年ごろとされる。その背景には、東アジアの激動があった。近年の研究で、645年の大化改新（乙巳の変）は、朝鮮半島の国々や大国唐との外交路線をめぐる対立から起きたと指摘されるようになっている。続く663年の白村江の戦いで唐に大敗北を喫し、国家存亡の危機感の中で改革が急ピッチで進められた。律令国家“日本”が誕生するまでを東アジア諸国との関係から読み解く。レポーターは大桃美代子。■第5回『日本海の道～幻の王国渤海（ぼっかい）との交流～』7世紀朝鮮半島の北に興った渤海（ぼっかい）。史書の記述は少なく、幻の王国と呼ばれてきた。近年ロシア沿海州で発掘調査が進み、日本との知られざる交流が明らかになってきた。727年、日本へ軍事支援を求めてやってきた渤海使。やがて経済文化交流が発展。秋田や金沢では使節来訪の痕跡が見つかり、ロシアのクラスキノでも交流をうかがわせる発掘が相次いでいる。古代、日本海の交流を明らかにする。レポーターは杉浦友紀。■第6回『蒙古襲来の衝撃～三別抄と鎌倉幕府～』13世紀後半、日本を揺るがした蒙古襲来。その3年前に朝鮮半島から救援を求める謎の国書が届いていた。送り主は、高麗王朝に反旗を翻し蒙古に徹底抗戦を唱えた軍事集団、三別抄。近年の研究で三別抄の激しい抵抗が日本攻撃を大幅に遅らせるなど、蒙古軍の敗因のひとつになったことがわかってきた。チンド（珍島）からの救援要請に、日本はどう応じたのか東アジア全体に視野を広げ、日本と朝鮮半島双方の視点から空前の危機を読み直す。レポーターは笹部佳子。■第7回『東シナ海の光と影～倭寇の実像を探る～』14世紀、東シナ海にこつ然と現れ、朝鮮半島から中国沿岸を襲った日本の海賊倭寇。韓国の水中発掘調査により、彼らが活動した東シナ海の姿が明らかになってきた。高麗王朝滅亡にも影響を与えた海の民は、どうして現れたのかそして、いかなる運命をたどったのか日本と朝鮮半島の双方から謎に包まれた倭寇の実像に迫る。レポーターはユンソナ。■第8回『豊臣秀吉の朝鮮侵略』豊臣秀吉が起こした文禄慶長の役（1592～1598年）は朝鮮半島では「壬辰倭乱」と呼ばれ、日本の侵略の出発点として刻まれている。この戦争は日本と朝鮮、2か国間の紛争だけではなく、中国明を含めた「日朝中」東アジア社会を変動させた国際戦争でもあった。悲劇はなぜ起きたのか戦争の実態を描く。レポーターは大桃美代子。■第9回『朝鮮通信使～和解のために～』豊臣秀吉の朝鮮出兵（イムジンウェラン壬辰倭乱）で、断絶した日本と朝鮮との関係。しかし江戸時代には、長期の平和な関係が築かれることになる。大きな役割を果たしたのが「朝鮮通信使」である。朝鮮はなぜ恩しゅうを超えて日本と和を結ぶことに踏み切ったのか日本はどう朝鮮通信使を受け入れたのか憎悪と不信を乗り越え、平和で対等な関係を築き上げた朝鮮通信使の実情を、日韓両国の最新の研究をもとに明らかにする。レポーターは田月仙（チョンウォルソン）。■第10回『“脱亜”への道～江華島事件から日清戦争へ～』江華島事件を機に朝鮮王朝を開国させた日本。その後、両国の連携により、欧米列強に立ち向かおうと考えた人々がいた。福澤諭吉とキムオッキュン（金玉均）である。開化派の官僚キムは、福沢の支援を受け、日本型の近代化を進め、宗主国清に対抗しようとした。しかし、クーデターの失敗で挫折。福澤は「脱亜論」を発表する。江華島事件から日清戦争までの近代の関係を福沢諭吉とキムオッキュンを軸に見ていく。レポーターは大桃美代子。○2009年放送

宝钗去看宝玉，宝玉梦见黛玉来看他，晚上送帕给黛玉试探，黛玉在帕上题诗。袭人道王夫人出诉说对宝玉的担忧，王夫人很赞赏，给了她妾的许诺。薛姨妈，宝钗错怪了薛蟠，薛蟠说出宝钗金玉良缘的打算来气宝钗，宝钗委屈。螃蟹宴后，刘姥姥再进贾府，受到贾母款待。贾母带着刘姥姥游大观园，并要求惜春给刘姥姥画大观园图。鸳鸯和凤姐撺掇刘姥姥出丑给贾母作乐，众人其乐融融。一行人来到藕香榭喝酒行令，黛玉无意中失口说出《牡丹亭》中的词句。刘姥姥在藕香榭宴席上暴饮套杯美酒、莫辩茄菜何料，笑得众人前仰后合。妙玉登场，超凡出尘，竟胜宝黛，令宝玉出离神往。刘姥姥吃坏了肚子，醉眠怡红院。当夜，宝钗借黛玉行白天酒令之事，深情劝诫“女子不可看杂书”，黛玉深深感激。贾母为凤姐大办生日，学小家子凑份子，举府眷仆，纷纷迎合，尤氏总理。凤姐实仍暗中操控。小小“份儿钱”，暗藏大家族各路玄机。庆生当日...

托尼（T·C·斯托林斯T.C.Stallings饰）拥有着收入不菲的工作，妻子伊丽莎白（普里西拉·C·夏勒PriscillaC.Shirer饰）美艳动人，孩子丹尼尔（阿勒娜·皮特AlenaPitts饰）乖巧可爱，一家人住在装修考究的大房子里，过着平静而又幸福的生活，托尼是朋友和同事们眼中人生赢家的楷模。然而，虽然托尼的婚姻生活金玉其外，但内里却早已经充满了败絮，夫妻两人在外和睦，回到家关起门后便势同水火，他们将彼此视作自己人生的阻碍，宛如仇敌。一次偶然中，伊丽莎白结识了名为克拉拉（凯伦·阿伯克龙比KarenAbercrombie饰）的老人，克拉拉教会了伊丽莎白何为信仰。在信仰的带领下，伊丽莎白决定和人生和解。